史威登堡神学著作
1898.“撒莱对亚伯兰说”表示祂感知到这种情况。这从“撒莱”和“亚伯兰”的含义清楚可知，即：“撒莱”是指与良善相联的真理，“亚伯兰”是指内在人。因此，“撒莱对亚伯兰说”在内义上不可能表示任何交谈，而是表示感知。那时，主的感知来自与良善相联的真理，这真理告诉祂情况如何。类似的事也出现在具有感知天赋的属天人身上，因为有某种与良善相联的真理指示他们；后来他们从良善本身，或通过良善本身感知真理。“说”在内义上表示感知(可参看1791, 1815, 1819, 1822节)。
3140.“他说，你这蒙耶和华赐福的，请来”表示对祂自己里面的神性的调查。这从“请来”和“蒙耶和华赐福的”的含义清楚可知：“请来”是指邀请；“蒙耶和华赐福的”是指神性。“蒙耶和华赐福的”表示神性本身(参看1096, 1420, 1422节)。由此可知，“蒙耶和华赐福的”表示从祂发出的神性。良善就是神性本身，而真理是从它发出的神性。亚伯拉罕所差来的“那人”在此表示属世人里面来自神性的真理(3134节)。神性真理就是那被称为“蒙耶和华赐福”并受到邀请的。
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